-
时间停下来，太忙了，忙得甚至连休息的时间都没有，更何况其他的事情。 现在师父发愿闭这次的关，也发愿为佛教的未来做一个真正的抉择，这个愿力看起来很大，实际上实践也不容易，但是比起历代的佛菩萨所发的愿，...文化。 由本章可略微了解佛法的特质、教育和教团与当时的印度文明与思想的关连性。如废除种姓制度、四姓都可出家，以及业与轮回的学说，为佛世前后的思潮，并非佛陀的创见。其次自由思考与修学禅定亦是当时所有沙门...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042270225.html
-
建立的因缘与历史无直接关连，而是祖师自心悟境的开展，当祖师于演说佛法，说“释尊亲口”时，并非从历史角度证明那部经，或那一段话确为释尊本人亲说，而是很直接、肯定的告诉闻法大众：“我所亲证，与释尊无别。”这...心所致，非佛教徒之研究学者大抵如此。 现在，吾人从“口传经典”与“文字经典”的关连性解说，即可明白这个极度复杂的过程，绝非任何考据能证明者。兹依可能发生之情况分为三种： 第一，口传时代完成全部经典...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470228.html
-
无关。可知初禅虽入色界，尚不舍欲界思惟，与欲界之关连性仍微细存在，必须到了二禅以上，其色界的纯净度才正式完成。 (2).支林—二禅的支林依舍断支与相应支，分别叙明。 舍断支，指舍离觉观。由于从...佛教是何去何从，是不是像俗人一样的过活，还是能够找出一个新的方向，来延续佛法的慧命，这是一个极需要解决的问题，这问题横在师父的心中，一直在转，但是因为每天忙碌奔波，没有时间停下来，太忙了，忙得甚至连...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042570229.html
-
心态关连甚大，譬如佛陀在世时，仍有很多人反对他（如六师外道等），甚至毁谤破坏的也不少（如提婆达多、善宿等），有的佛陀自承无方教导，有的虽经佛陀再三规诫，仍旧冥顽不灵，非如现今佛徒心中理想化的佛陀，仿佛无...无关（如六祖慧能可为明证），是和一位修行人能否“明白本心，见自本性”，透得威音那畔消息密切关连。更何况，有些真参实证的大修行人，纵无著书立说，亦非斗大的字认不得的文盲，他们一面深入经藏，一面运用禅观...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043170235.html
-
心不受业，无住无念。 业力虽非任何方法能予改变，却可因心转境，入而不入，受而不受。 从世间相来看，业力结构与悟的层次确有密切关连。即愈偏向矛盾驳杂失控状态的业力，其悟境愈低；愈单一化纯正化，可用定...末后句吗？还有本地风光吗？ ﹝注﹞ 末后句─大澈大悟后的究竟言说，无其他任何言说可超越者，起信论称“因言遣言”，景德传灯录卷十六：“(元安)师示众曰：‘末后一句，始到牢关，锁断要津，不通凡圣。’...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270237.html
-
第二世纪贵霜王朝迦腻色迦王赞助僧侣对外宏法，促进了佛法东传中国的关连性。前者所处的时代，中印之间不可能有任何接触；（注2）后者的即位时间不可能早于78CE，（注3）而东汉楚王英拜佛一事已见于更早的正史...世家大族们为确保他们的地位和特权，进一步透过门当户对的方式彼此连姻，使得中世纪的世家大族形成一种封建的贵族阶级。（注8） 中世纪的世家大族不但掌握政治的权力，也主宰着中国的思想。他们是否接受佛教是...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01094070539.html
-
如来藏佛性思想；二方面，“二空所显真如”的如如智相应于如如境，分分开显三种佛性，这是唯识观之衔接于如来藏佛性说。 又，在《佛性论》卷四辩相分 的另一处原典中，则将三种佛性关连于佛的三身： 佛性有两...如如智相应于如如境之时，自性如如中一切众生是如来藏；其义涵和真谛译《摄大乘论释》卷六之解释“界”为“金藏土”(含有金藏的土) 为喻，虽然都共同关心“融合如来藏说与唯识思想”的课题，但二者的进路亦有所...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134270581.html
-
之国的这方面的理论学说最为优越。这些都著录于经诰， 闻见于各地的风俗习惯之中。广博地关连今古，详尽地考核见闻， 然而佛教兴于西方， 佛法流传到东国，翻译的声音既有失误，各地的方言又多讹谬，语音错误了...百多里，进入山中。山路崎岖，沿山谷的狭窄小道危险难行。[沿途] 既没有人烟闾里，又缺少水、草。在东南方向在山中走三百多里，便进入了铁门。 铁 门 所谓铁门。是一处左右连山、山势极为陡峭险峻 [的...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134370582.html
-
却因之而堕落，但人既堕落沉沦，人又进一步的要求救赎与解脱。显然地，「受诱性／自由渴求／犯罪／堕落／救赎」这一连串的字眼就这样实存的关连在一起。尽管不同的传统，但大体都适合于类似这样的论式，这正说明了人...表述之中，「人究竟是什么？」仍然未得而知。不过，话说回来，就连这样的问法，当下起一后设的反省，乃至其它都做一后返的省察，我们便可以发现一个特质是人所共有的，那便是「人是会思来想去」的。3人的思来想去将...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01192870785.html
-
做分别，否则可能前面的论述就不攻自破。因此，尾山氏在此处才说了上述那段话。二者，原始大乘与初期大乘的区分标准为何？这个标准是谁订出来的？它是成立般若思想的必要因素吗？如果它与般若思想形成根本没有关连，...Saariputta）、大目犍连（Mahaamoggallaana）、大迦叶（Mahaakassapa）、阿难陀（AAnanda）、阿那律陀（AAnuruddha）、大迦旃延（Mahaakaccaana）、...
释性圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210070837.html